Friday, 29 March 2013

Yêu Thương và Phục Vụ như Chúa Giêsu Kitô



Thứ năm tuần thánh :Yêu Thương và Phục Vụ như Chúa Giêsu Kitô.

Kinh nghiệm ở đời cho chúng ta biết rằng những lời được nói ra và những việc làm lúc người ta sắp xa nhau là những gì quan trọng và thiêng liêng nhất.


Cái gì “cuối cùng” thì càng mang một ý nghĩa thật lớn lao : cuộc gặp gỡ cuối cùng, bức thư cuối cùng, lời nói cuối cùng. Tiệc ly là bữa tiệc cuối cùng của Chúa Giêsu với các môn đệ trước khi Người bước vào cuộc khổ nạn và về cùng Chúa Cha. Và chính trong giờ phút linh thiêng này, Người đã trao ban cho nhân loại ba món quà quý giá nhất :

1. Bí tích Thánh Thể để nuôi dưỡng nhân loại.

2. Thiên chức Linh mục thừa tác để Chúa tiếp tục chăm sóc nhân loại.

3. Giới răn yêu thương để con người được hạnh phúc.

Này là Mình Thầy … Này là chén Máu Thầy … Chúa Giêsu trao ban Mình Máu Người, có nghĩa là Người trao ban chính mạng sống của bản thân Người một cách cụ thể nhất. Người hoàn toàn thuộc về chúng ta, Người phục vụ chúng ta. Người đặt sự sống của chúng ta lên trên bản thân Người.

Đã trao ban đến cả sự sống của mình thì cũng đồng nghĩa với việc không còn giữ lại gì cho mình nữa. Đó là sự hiến dâng trọn vẹn và quyết liệt của Thiên Chúa Tình Yêu. Và việc trao ban này Chúa không chỉ muốn dừng lại nơi các môn đệ của Người mà còn được kéo dài mãi cho đến tận thế. Vì vậy Chúa Giêsu đã thiết lập Thiên Chức Linh mục, khi Người nói : “Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy”. Qua các Linh mục Chúa Giêsu muốn ở lại với chúng ta luôn mãi, để trao ban cho chúng ta sự sống, để chúng ta sống bằng chính sự sống của Người và sống thật dồi dào.

Khi lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, Thiên Chúa đã ban cho chúng ta sự sống thần linh của Người. Dù vậy sự sống của Thiên Chúa trong chúng ta còn non nớt như một mầm cây cần được chăm sóc dưỡng nuôi. Và nếu không được tiếp tục bảo vệ, che chở để tránh sự đe dọa của sự dữ, của lời mời gọi cám dỗ giữa chợ đời thì nó có nguy cơ bị chết ngạt lụi tàn. Chính vì thế mà mỗi ngày Chúa Giêsu cần dùng Mình Máu Người để tiếp sức và hồi sinh chúng ta. Người gìn giữ, củng cố, nuôi dưỡng sự sống thần linh trong chúng ta. Và Người luôn ước mong sự sống đó tăng trưởng, lớn mạnh và sinh những hoa trái tốt tươi cho đời. Cho nên Thánh Thể Chúa còn có một tên gọi nôm na nhưng rất ý nghĩa là : “của ăn đàng”.

Xưa kia khi người ta phải vượt qua một quãng đường dài, nhất là qua những miền hoang vu khô cằn không có người ở thì chỉ có thể trông chờ vào lượng nước và lương khô mà họ mang theo làm “của ăn đường”. Ngoài ra không thể tìm được của ăn nào khác. Sống chết tùy thuộc vào lương thực mang theo mà thôi.

Cũng vậy, trên đường về quê hương vĩnh cửu, một con đường xa diệu vợi và đầy gian nan, Chúa Giêsu cùng trao cho ta một thứ “của ăn đường” là chính Mình Máu Người. Ai biết tiếp nhận thì sẽ đủ sức vượt qua mọi trở ngại khó khăn đủ sức đi cho trọn con đường, cho tới nơi phải đến.

Nói tắt một lời, vì yêu thương nhân loại, và muốn mỗi người chúng ta được sống và sống dồi dào để đi cho trọn con đường trần thế mà Chúa Giêsu đã trao ban chính Mình và Máu thánh Người cho chúng ta.

Chúa Giêsu làm tất cả những điều đó cũng chỉ vì yêu và yêu cho đến cùng mà thôi. Và sự yêu thương này, ngày hôm nay Chúa muốn diễn tả thật rõ ràng qua cử chỉ thật ấn tượng là cúi xuống rửa chân cho các môn đệ khi họ đang tham dự Tiệc Ly. Các ông đã sững sờ trước hành động quá bất ngờ của Thầy Giêsu. Đến nỗi tông đồ Phêrô phải thốt lên rằng : “Không đời nào Thầy phải rửa chân cho con”. Vì sao ông lại phản ứng một cách quyết liệt như vậy?. Bởi vì đối với người Do Thái đây là công việc của một người nô lệ. Vậy mà Thầy Giêsu đã làm điều đó sao? Chúa Giêsu cũng hiểu được nỗi băn khoăn thắc mắc của họ. Cho nên khi rửa chân cho họ xong. Người mới giải thích : “Anh em gọi Ta là Thầy và là Chúa, điều đó phải lắm, vì quả thật Ta là Thầy, là Chúa. Vì nếu Ta là Thầy là Chúa phải rửa chân cho anh em thì anh em cũng phải rửa chân cho nhau. Thầy đã nêu gương cho anh em để anh em cũng là như Thầy đã làm cho anh em.

Qua hành động của Chúa Giêsu chúng ta rút ra được điều gì ? Bài học thật quá rõ ràng và cụ thể : “Yêu thương và khiêm tốn phục vụ”. Chúng ta làm được điều đó không ? Quả thật giữa một xã hội chủ trương hưởng thụ như ngày nay, yêu thương và phục vụ không phải là chuyện dễ dàng.

Mấy ngày nay, dư luận xôn xao về vụ một nữ sinh ở trường THPT Trần Nhân Tông – Hà Nội bị bạn học đánh đập và lột áo giữa thanh thiên bạch nhật mà không một ai đoái hoài. Tất cả những ai còn có chút lương tâm đều tự nghĩ: Sự vô cảm của người Việt đã đến mức báo động. Ai cũng chỉ còn nghĩ đến bản thân mình mà thôi, còn người khác sống chết mặc họ.

Tuy nhiên, vẫn còn đó những tấm lòng rộng như biển, cao như núi. Trong vụ án xét xử người tài xế cố tình cán chết chị Nguyễn Thị Hội 20 tuổi những ngày qua, có một việc, làm cho tất cả mọi người phải ngõ ngàng đó là khi tòa án hỏi ý kiến người bà của chị Hội – 80 tuổi bà nghĩ sao?. Bà trả lời : “Thôi đằng nào cháu tôi cũng chết rồi, xin tòa giảm nhẹ án cho anh ta”. Cả khán phòng im lặng hướng về cụ bà trong ngỡ ngàng và thán phục. Họ không ngờ rằng giữa nỗi đau mất mát đến tột cùng do sự tàn ác của người khác gây nên vậy mà bà cụ 80 tuổi vẫn nói lên được lời tha thứ đến lạ lùng.

Vâng,

Chỉ có tình yêu mới có sức mạnh đẩy lùi bóng tối của sự dữ.

Chỉ có tình yêu mới làm tan cõi lòng băng giá của con người.

Chỉ có tình yêu mới làn cho mọi sự trở nên tốt đẹp trong cuộc đời này.

Và đó là điều mà Thầy Giêsu muốn nhắn gửi đến mỗi người chúng ta hôm nay. Xin mượn những dòng thơ sau để khép lại bài chia sẻ hôm nay như một gợi mở cho những ngày sống sắp tới :

Tôi xin mọi điều để tận hưởng cuộc sống

Người lại ban cuộc sống để tôi tận hưởng mọi điều

Vậy:

Nếu đã từng tổn thương

Hãy can đảm hàn gắn

Nếu đã từng gục ngã

Hãy can đảm đứng lên

Nếu đã từng phải khóc

Hãy trải hết lòng mình

Nếu đã từng được cười

Hãy trân trọng niềm vui

Nếu đã từng yêu thương

Hãy từ bỏ hận thù

Nếu đã từng ân oán

Hãy rộng lòng tha thứ

Nếu đã từng được nhận

Hãy tìm cách sẻ chia

Nếu đã từng được sống

Hãy trân trọng cuộc đời.



Lm. Phanxicô Savie Nguyễn Xuân Huy
Thích ·  · Quảng bá · 
source

Saturday, 15 December 2012

DEM THANH VO CUNG

source
http://www.timeanddate.com/holidays/us/christmas-eve

LK DEM THANH VO CUNG 1.flv

Tin MungTin Mung·294 videos
769

Saturday, 5 May 2012

ACTION ALERT: Conscience Protections for Military Chaplains

 
 
 
I have great news to share with you.
 
On May 9th, the House Armed Services Committee will be voting on amendments to H.R. 4310, the National Defense Authorization Act, which will protect the rights of conscience for our military chaplains serving in our armed forces!
 
Thanks to the pressure you have put on Congress, we are on the verge of getting this critical change made.
 
 
These three amendments are critical changes that will rollback Obama's edict on conscience protections:
  • Rep. Todd Akin (R-MO) will put forward an amendment that says military service members will never be forced to compromise their religious beliefs or conscience in order to serve.
  • Rep. Tim Huelskamp (R-KS) has an amendment that will prevent the government from punishing members of the armed services for holding moral beliefs,
  • Rep. Steve Palazzo (R-MS) will prevent Department of Defense regulations from violating the Defense of Marriage Act (DOMA) by banning the use of military facilities from hosting homosexual marriages.
 Over 237 years ago, General George Washington petitioned the Second Continental Congress to institute the military chaplaincy for the fledgling United States Army. On 29 July 1776, Washington introduced the chaplaincy as follows:
 
The Hon. Continental Congress having been pleased to allow a Chaplain to each Regiment, with the pay of Thirty-three Dollars and one third pr month--The Colonels or commanding officers of each regiment are directed to procure Chaplains accordingly; persons of good Characters and exemplary lives--To see that all inferior officers and soldiers pay them a suitable respect and attend carefully upon religious exercises. The blessing and protection of Heaven are at all times necessary but especially so in times of public distress and danger--The General hopes and trusts, that every officer and man, will endeavour so to live, and act, as becomes a Christian Soldier defending the dearest Rights and Liberties of his country.
 
Since Washington’s order, federal courts have protected the military chaplaincy as constitutional under both the Free Exercise Clause and the Establishment Clause. To doubt the constitutionality and the rights of conscience enshrined in the military chaplaincy would be a total revocation of 237 years of mutual understanding and constitutional law.
 
 
Right now, thousands of military chaplains are under threat from new regulations that prevent them from speaking out in any way against homosexuality and other sound Biblical teaching.
 
Should our military chaplains be brave enough to preach or counsel one of our men and women in uniform contrary to the desires of Obama-led Defense Department, the new regulations repealing “Don’t Ask, Don’t Tell” can ultimately ruin the careers of these military chaplains, up to and including dishonorable discharge -- all because our chaplains refuse to compromise their consciences!
 
So serious and dire is this threat that over 18 Christian denominations have reached out to Congress and urged them to reverse the Defense Department’s course. Some denominations such as the Catholic Military Archdiocese have threatened to remove all of their military chaplains, should Obama refuse to backtrack on his violations of our religious freedoms.
 
 
The threat is real, and the media isn’t talking about it.
 
Can I count on you to help send a message to your member of Congress asking them to support this language protecting military chaplains today?
 
I am counting on you to be our voice with your friends and supporters. Forward this to as many people as you can, and encourage them to do the same. If America does not rise up as one voice against this unprecedented assault on General Washington’s military chaplaincy… who else will?
 
Sincerely,
 
 
Rev. Louis P. Sheldon
Chairman and Founder
Traditional Values Coalition
 

source

ACTION ALERT: Conscience Protections for Military Chaplains

Friday, May 4, 2012 5:52 AM
From:
Add sender to Contacts

Friday, 6 April 2012

Friday, 3 February 2012

SOLDIER

Soldier...  
A glint of flame in eastern skies
burns not Old Sol, but firelights,
Campaigning fear and massed for death,
an unseen foe, the devil's breath,

Disciplined in the art of war,
I venerate what stands before,
Sworn by oath and duty bound
to stay this force and hold my ground,

I make my peace at Heaven's door,
and pray that I may see once more,
The pictures cherished in my mind
of loved ones left so far behind,

One day I hope to kiss home shores,
rinse off the blood, forget the gore,
Until that time I fight the fight,
so others may sleep in peace tonight.

Jack E. Bilek
Copyright© 04-18-06
All rights reserved.
By Stargzr
© 2006 Stargzr (All rights reserved)





*HUGS* TOTAL! give Betty more *HUGS*
Get hugs of your own
 
The WeatherPixie

Love cheap thrills? Enjoy PC-to-Phone calls to 30+ countries for just 2¢/min with Yahoo! Messenger with Voice.

SPONSORED LINKS
Army patch unit us Army unit patch U.s army unit patch
Unit


YAHOO! GROUPS LINKS

How many Americans died in war's


How many Americans died in war's

War Deaths Addendum
American Revolution 25,324 Bunker Hill cost 400 American lives
War of 1812 2,260  
Mexican War 13,283  
Civil War
Union
Confederacy


498,332
364,821
Antietam cost 5,000 lives on both sides: bloodiest day in American history
Spanish-American War 2,446  
World War I 116,516 Battle of Somme cost 19,240 British lives on a single day (total British casualties that day: 57,470)
World War II 405,399 Other Losses:
Soviet: 10,000,000
German: 3,500,000
Japan: 1,500,000
British: 280,000
At Dunkirk the British suffered 68,000 casualties
Korean War 54,246  
Vietnam War 58,148  
Panama Invasion 23  
Gulf War (1991) 148  
 
 


SPONSORED LINKS
Army patch unit us Army unit patch U.s army unit patch
Unit


YAHOO! GROUPS LINKS

Saturday, 24 December 2011

Giáo hoàng lên án Giáng sinh thương mại

Giáo hoàng lên án Giáng sinh thương mại

Cập nhật: 05:07 GMT - chủ nhật, 25 tháng 12, 2011

Giáo hoàng Benedict XVI
Giáo hoàng Benedict XVI trông yếu hơn trong lễ Giáng sinh năm nay
Giáo hoàng Benedict XVI lên án sự thương mại hóa ngày lễ Giáng sinh khi ông chủ trì thánh lễ Giáng sinh truyền thống tại Nhà thờ thánh Peter ở Rome.
Trong bài diễn văn của mình, Ngài đã kêu gọi các tín đồ Thiên chúa giáo ‘hãy nhìn xuyên qua những sự hào nhoáng bên ngoài của ngày lễ này và tìm thấy ở dưới nó là Chúa hài đồng trong chuồng ngựa ở Bethlehem’.
Giáo hoàng Benedict, năm nay 84 tuổi, đã đứng trên một bục di động để giúp đỡ ông di chuyển.
Ngài sẽ có bài diễn văn Urbi et Orbi (Gửi đến Thành Rome và Thế giới) trong ngày 25/12.
Trong khi đó, những người hành hương và khách du lịch Thiên chúa giáo từ khắp nơi trên thế giới đã tề tựu tại Bethlehem vào đêm 24/12 để tham dự lễ Giáng sinh.
Đỉnh điểm của buổi lễ là thánh lễ vào lúc nửa đêm tại nhà thờ Chúa Giáng sinh 1.700 tuổi vốn được xây dựng tại điểm mà người ta tin rằng Chúa Jesus đã chào đời.
Khoảng 120.000 người đã đổ về khu vực Bờ tây của lãnh thổ Palestine, tăng 30% so với năm ngoái, các quan chức Palestine cho hay.
Thánh lễ đêm Giáng sinh tại Rome được đẩy lên sớm hơn hai giờ vào lúc 10 giờ tối giờ điạ phương nhằm tránh cho Giáo hoàng một đêm thức khuya.
Trong bộ lễ phục màu vàng và kem, Giáo hoàng chậm rãi bước qua các hàng ghế trong Nhà thờ thánh Peter trên bục di động.
Ông kêu gọi các tín đồ hãy tập trung vào câu chuyện về sự ra đời của Chúa Jesus và nói rằng điều này sẽ giúp các tín đồ tìm thấy ‘niềm vui và ánh sáng thật sự’.
Ngài bày tỏ sự đau buồn trước tình trạng bạo lực vẫn còn tồn tại trên thế giới và cầu nguyện cho những người phải đón Giáng sinh trong đói nghèo và đau khổ.
Ngay cả khi sức khỏe của Giáo hoàng giờ đây đã yếu hơn, thông điệp của Ngài vẫn mạnh mẽ, phóng viên BBC Alan Johnston cho biết.
Ông cũng đã ban phước lành và đọc thông điệp tại Quảng trường thánh Peter trước hàng chục nghìn tín đồ đến từ khắp nơi trên thế giới.

Biến động tại Trung đông

Ở Bethlehem, Giáo trưởng Jerusalem Fuad Twal chủ trì thánh lễ lúc nửa đêm tại Nhà thờ Chúa Giáng sinh.
Ông bước qua cánh cổng lớn giữa hàng rào an ninh gây tranh cãi của Israel vốn phân cách Jerusalem với Bethlehem và đến Quảng trường Manger, nơi ông được chào đón bằng một dàn kèn túi.
Giáo trưởng Twal, một người gốc Palestine nhưng lại là công dân Jordan, đã bày tỏ sự quan ngại về hoàn cảnh của những người Thiên chúa giáo trong những biến động hiện tại ở Trung Đông và kêu gọi họ ủng hộ những bước tiến về phía tự do và dân chủ.
Bài diễn văn trong thánh lễ nửa đêm của ông kêu gọi sự quay trở lại của ‘yên bình và hòa giải ở Syria, Ai Cập, Iraq và Bắc Phi.’
“Ôi Chúa hài đồng ở Bethlehem, trong năm mới này, chúng con đặt vào đôi tay Ngài vùng Trung đông đầy bất ổn này, và trên hết, tuổi trẻ của chúng con với những hoài bão đúng đắn tìm kiếm một tương lai tốt đẹp hơn vốn gặp trở ngại do tình hình kinh tế chính trị,” diễn văn của ông có đoạn.
Tổng thống Palestine Mahmoud Abbas cũng tham dự các nghi thức Giáng sinh tại Bethlehem.
“Tôi cầu nguyện cho người Palestine năm tới sẽ là năm thực hiện được hòa bình trên các vùng đất bị chiếm đóng của người Palestine,” ông nói.
Thị trưởng Bethlehem Victor Batarseh cũng nói rằng ông hy vọng lễ hội Giáng sinh sẽ giúp người Palestine đến gần với g̣iấc mơ đạt được nhà nước.
source
BBC Vietnamese